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北京大学考古文博学院教授徐怡涛从中国佛教寺院建设的角度指出，新时代的寺院建筑，不必拘泥于时代风格，古今建筑形式皆可采用，但应坚守佛教建筑中国化的根本，与寺院所处自然环境和人文背景相融合呼应。如何继承中国佛教和中国文化的优秀传统，建设新时代的寺院更好服务于当代社会需求，是摆在佛教界和社会各界面前的问题。

中央社会主义学院讲师陆琼表示，在漫长的发展历程中，佛教开展的生态保护实践积累了丰富的经验，如推崇节俭朴素的生活方式澳门免费资料金牛版大全，有助于节约自然资源和促进资源的可持续利用，这是符合现代生态环境保护需求的绿色生活方式；又如寺院及其周边山林的植被往往保持良好，逐渐形成了佛教寺院丛林掩映、鸟语花香的园林景观形象，这也是人与自然和谐共生的一种典型体现。

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台湾媒体人关注“千眼天珠”监测数据的共享以及中国大陆监测设备的特殊性。郑朝晖介绍，由于太阳自转，“千眼天珠”每天的监测时段有限，太阳落山后，监测太阳的任务交棒到其他国家。“数据我们都会共享，美国那边如果监测到有特殊情况也会第一时间发，这些是没有数据保护的”。同时郑朝晖表示，全球范围内的监测设备基本上是一个数量级的，但中国大陆的设备在成像质量上占据一定领先地位。